预言：学日本茶道之风将迅速没落

引言:从两幅画看中日茶道的区别前天，在参观徽州博物馆时，一根水墨风竹映入我的眼帘。联想以前收藏的一幅日本茶馆的照片突然被中国和日本茶道的本质区别所启发。

(新安画派的方毅画的，不是著名画家，是用手机拍的)

(挂在日本茶馆)

两者都是竹画风格，都是普通画家。阿甘在他们的画中看到了中国和日本的文化差异，并将其延伸到两国的茶道上，如下所示。

[一个是工匠，一个是艺术家]

大多数日本艺术家只能被视为著名的工匠，而很少有人能真正被视为艺术家。然而，中国有许多艺术家，缺乏工匠的心。

工匠可以学习，艺术是自然的。中国缺乏工匠的优秀毅力可以通过训练获得，而艺术的灵魂大多来自大自然，很难通过训练获得。工匠和工匠的区别很明显。纵观艺术品拍卖市场，中国作品随处可见，罕见的日本作品也是证据。正是缺乏这一点，日本人对中国文物的追求，到了痴迷的地步。即使在森无里日的时代，唐朝的财产数量也决定了一个人在茶业中的地位。

(韩曾制作肩茶，别名松本肩，奈良土松石屋从村田珠光收到。许多大人物和富人试图得到这个著名的产品，但是他们没有做到。

一个注重规则，另一个寻求突破。

日本的各种“规则”强调规则或所有规则。然而，中国所有的“艺术”都把打破规则和追求变化视为最高境界。

”中国茶道本质上是文人茶道，追求优雅和潇洒。有规则，主张突破；有一种形状，但追求变化。

在山川间给名人送去爱，性格坚强的疯子，一天天地退休了。向日本学习茶道美学已经成为一种普遍的做法。悲伤。

但是我们骨子里的文人传统总是在涌动。”(引自本报:中国缺乏魏晋风度的茶会！)

[日式茶道违背人性]

日式茶道始于榻榻米的哪个隔间，止于哪个隔间，碗转动几次，扇子打开几次，这是不同的流派。日本茶道中所谓的“道”的本质是强调这种极端的规律，寻求心理上的平静和修养。这违背了崇尚自然的人性。日本的茶道适合少数认为自己高贵的日本人，因为日本独特的地理、自然和社会环境。在全球范围内，很难普及，这与其违反人性的本质密不可分。

[旁证:日本铁锅在中国的兴衰]

似乎就在昨天，日本铁锅在中国大陆处于鼎盛时期，而这似乎并没有让日本铁锅作为一个茶叶制造商感到尴尬。但是日本人作为垃圾扔掉的生锈的旧铁锅真的适合我们吗？日本普通的旧铁锅比中国的银锅贵，这正常吗？因此，日本铁锅将不可避免地悄然衰落。延伸到普通的日本茶具，它的衰落也是迟早的事。当然，反日情绪也发挥了作用。

日本精品茶具(日本大多数精品茶具都是“唐装”)将会是一个例外，因为少数人有偏好。

[日本茶道在中国大陆的兴衰与日本铁锅的命运相同]

1。国民性决定茶道。

中国人骨子里的东西和日本人完全不同。例如，日本茶道中跪着的姿势对中国人来说在学习时特别痛苦。一是新中国消除了传统的所谓封建伦理，使人们在心理上难以接受。此外，日本人从小就开始练习，当他们长到老骨头时，再练习身体会很痛苦。因此，对日本人来说，日本茶道是自然的。然而，对中国人来说，他们的教养和教育决定了中国向日本学习茶道是违背民族性格的。

2。强者c

然而，随着中国国力的增强和民族自信心的回归，中国茶道的复兴和创新正在兴起。例如，杭州几乎所有茶馆都提供茶艺培训。当然，由于最初的阶段和野蛮的发展，泥和沙不可避免地会聚集在一起。第一是混乱，第二是治愈。幸运的是，中国大到足以容纳各种流派。然而，学习日本茶道的趋势将迅速衰落，这是历史的必然。

日本茶道有很多值得学习的地方，但是日本茶道的精神不符合我们的民族性格和民族，所以我们不能也不需要学习。为了避免画老虎不是狗。

最后一句，“有必要学习日本茶道吗？”这是为了反思。