民间茶首民歌是人们在茶叶活动中对生产和生活的直接感受。它们形式短小,易于歌唱,并具有深刻的隐喻意义。它们包括农业歌曲、佛教歌曲、仪式葬礼歌曲、生命歌曲、爱情歌曲等。四川民间茶民歌非常丰富,具有巴蜀文化的特色。
1。《采苗种田茶歌
《送茶歌》》:“田里种的苗排成相对的行。我看见姚家带了茶。只要姚家心地善良,两天后他就会给你一双大花鞋。”“青桑叶挑筐,竹心芦根配齐全。有一颗大娘的心,熬成香茶送到田里”。《薅秧歌》:“太阳挂在我的胸前,我阿姨正在端茶。送茶送酒,这些主人在哪里?”四川农村有采苗时送茶、酒和咸蛋的习俗。采苗唱歌是川西坝子“吼民歌”的一种重要形式。
2。生命茶民歌
有《茶堂馆》首茶民歌反映了社会底层人民的辛勤劳动:“我每天都要旅行数千英里而不出门,尽管政府并不治理人民。银钱包白天是满的,晚上是空的。”《掺茶师》:“从早忙到晚,我的腿都疼。他们这样喊,那样泡茶。我太忙了,挣不到一升米。”这两首茶民歌表达了他们的艰辛和辛酸。在反映家庭情感的茶歌《我要去看我的妈》中:“巴山子、叶烨塔、辛巴、巴干想念父母。圆形茶盘,带茶,方形茶盘,带花。不要喝茶,不要戴花,我要去看我妈妈。”
3。仪式葬茶民歌“仪式歌”是四川歌谣中最丰富的部分。最全面的内容是婚礼和葬礼歌曲。《赞采茶诗》详述了旧葬礼的程序和礼仪。唱歌:“给我儿子,去喝茶。一个轻便的篮子,穿着麻。山很高,路很窄,路向前哭泣。抬头,我看见乌鸦呱呱,呱呱,呱呱,呱呱的爸爸(妈妈)。前天我的父亲(母亲)是我的儿子,今天我的儿子是我的父亲(母亲),就像喂乌鸦一样。音乐播放器,真苦,爱你吹《鸦反哺》。当他们向前走的时候,他们穿过山崖河,看到了松树和松树的混合。在山坡上,绵羊和山羊被驱赶着像雨水敲打花朵一样狂奔。音乐播放器,不要惊慌,不要忙碌,请播放另一首《山坡羊》。回头看,我很害怕。我用手抓住了茶树的树枝。我想念我儿子的眼泪,当我得到一篮子麻雀舌头和一篮子龙芽时,我带着香茶回家。道路上有许多曲折,一个接一个。我不认为红色越来越倾向于西方,道路在愤怒中急转弯。忙着沏茶,自从徐阶失踪后,儿子吻得热泪盈眶。对于采茶,高音量,不管山多远,赶紧向前钻!音乐播放器,听完了,请播放一首曲子《行乡子》,强有力的孝子行颜!向上看,看起来无边无际。岷山山顶被云覆盖着。他不怕路途遥远,就来收茶,提着篮子爬了上去。提到茶叶回家煮这种新的茶和晚餐。我不敢一路减速。我像老虎一样匆匆下山。音乐播放器,你在努力工作。请敲锣打鼓,架起蟒蛇桶,吹第一个《下山虎》!”这首葬礼仪式歌曲产于都江堰。都江堰是四川省的一个茶叶产区。茶农一生都非常努力地在高山上种植茶叶。由采茶歌词组成的民歌很少被用作葬礼仪式来表达生者对死者的悲伤和哀悼。直接反映丧葬茶文化的歌谣很少。
4、情歌、茶民歌
情歌是民歌中最重要和最吸引人的部分。这里描述的茶民歌在语言、情感色彩和风俗习惯上具有四川茶民俗的特点。大胆、有力、直率、热情的爱情表达是《太阳出来照红岩》:“当阳光照耀红岩时,我恋爱中的姐姐给我端茶。红茶绿茶不受影响,只爱妹妹好天赋。喝一杯,拉着你姐姐的手!很难把心脏和肝脏分开。当你活着的时候,你沿着同一条路玩耍,当你死了的时候,你也会和棺材一起玩耍。”含蓄地表达爱。委婉语是:《高山顶上一棵茶》:“山顶上的茶树会在春天到来之前发芽。”两边的绿叶在中间闪闪发光。姐姐要了顶礼帽,二姐姐要了洋娃娃。只有三姐没有要求,手摇棉花车想到了他。《望郎歌》:“八月看郎,八月八日,八月十五看月华。我手里拿着月饼坐下来,倒了一杯茶陪月华。我吃了一口月饼,喝了口茶,想起了哥哥的困惑。”“四月望郎正在播种幼苗,小妹田喝杯茶。当我送茶的时候,我不知道我丈夫在哪里。《渣渣落在眼睛头》:“红丝带和绿丝,记住我心中的爱。吃饭喝茶的时候我想你,眼泪落在碗的头上。母亲问女儿为什么哭。渣滓落在她的眼睛上。”以茶为媒介,饮茶和送茶用来表达对恋人的思念和钦佩,美丽的玉器充满浓郁的生活气息。男人和女人唱的民歌和情歌如下:哥哥唱道:“我妹妹在山腰采茶,苔藓在我妹妹腰上发光;一只手放在心脏栏杆的腰部,但一只手放在河对岸。”妹妹唱道:“我从一座山上采茶,然后看着另一座山。我乞求嫩叶来做发梢。哥哥认为味道不苦。他卖茶,买油、盐和大米。孩子们笑了又笑。一棵茶树和一对麻雀爬上了高山。问你麻雀爬什么,渴了想喝茶吗?枇杷茶在岩石上是绿色的,朗在悬崖下漂流木头。陡峭的水流过云层,差点弄断我姐姐的腰。”枇杷茶产于四川省重庆县闻婧江西沿海的山区。它的躯干高10米多,周长几十厘米。它在历史上被称为“游门贡茶”。这是一首女孩给男孩演奏和演唱的民歌。
5。儿歌茶民歌
儿歌是四川民歌中最有趣、最华丽的一朵花。《王婆婆,在卖茶》是一首流行的茶歌,由玩游戏的孩子们唱。“王予言,卖茶的,三观音来喝茶了。后花园,三匹马,两个孩子玩一打。王予言,骂一骂,隔壁阿姨八卦”。这是一首用手指玩游戏时唱的儿童茶民歌。首先将两只手的拇指、中指和无名指捏在一起形成一个圆圈,然后将右食指放入左圆圈,将左小指放入右圆圈,将左食指和右小指重叠,右食指代表王予言,左拇指、中指和无名指代表三个观音,右大手指、中指和无名指代表三匹马,左食指和右小指代表两个孩子,左小指代表姚谷。在游戏中,唱歌并扣上相关的手指。这首茶民间儿歌形式活泼,易于演唱和记忆,老少皆宜。
6。佛教句子茶民歌
茶和佛教很早就认识了。佛教在寺庙喝茶,念经和其他佛教活动。佛句《大路边一棵茶》:“春天来之前,路边的一棵茶树发芽了。这么早就问你蕾发了?烧香下葬的人需要茶”。《烧杯香茶念起来》:“在这个月的第一天的15号,寺庙的大门打开,烧香的朝圣者来到寺庙。打开佛门迎接你,读一杯香茶。”这是一首反映潮汕崇拜者和佛教徒诵经饮茶的茶民歌。
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