茶书推荐《茶禅心月：茶道新诠及其开拓》

基本信息

作     者 赖贤宗

丛书名: 汉传佛教研究论丛

平装: 295页

语种： 简体中文

ISBN: 9787515511122

条形码: 9787515511122

商品尺寸: 23.4 x 16.4 x 1.8 cm

商品重量: 522 g

品牌: 金城出版社

ASIN: B00QGN3VA6

字 数：220000

印刷时间：2015-1-1

开 本：16开

纸 张：纯质纸

包 装：平装

内容介绍

《茶禅心月：茶道新诠及其开拓》不但详细考证了茶禅发展的历史，而且对茶禅的当代实践有众多探讨，是一部关于茶禅文化的创新性著作，具有较高的学术价值。

东方文化注重在茶禅交融中品味物我合一的无限，本书从“茶道”与“茶艺”、养生与性灵，儒释道文化背景等方面来探讨“禅茶”的本质以及精神内涵。

内容推荐

《茶禅心月：茶道新诠及其开拓》从“茶艺”与“茶道”、养生与性灵、儒释道文化背景等方面来探讨“禅茶”的本质以及精神内涵，还原了禅茶的真相，开拓了金刚茶禅与道茶的新领域。

作者简介

赖贤宗为(台湾)台北大学中文系系主任、教授，著名佛教学者，创作二十余部学术书籍和诗集、书画，创作演绎佛道及人文心曲、音乐剧，在两岸三地佛教界产生广泛影响。

序言

在行茶的时候行禅，是谓茶禅。在种茶、制茶、饮茶的过程之中，专注安心，参禅了悟自性，以心接心，广大和谐，以茶的大悲甘露沐浴灌顶，精进于服务社会，以上乃是茶禅的基本方向。

“了悟自性，服务社会”是茶禅的宗旨，“传承人文，艺与道合”是茶道的标杆。茶禅包含禅与茶两个的部分，包含艺术性与人文性的茶，也包含了悟自性的禅，二者相辅相成。

本书名为《茶禅心月：茶道新诠及其开拓》，也就是一本茶禅新论的专著，进行茶禅传统的新诠释，此中所谓的新论、新诠释于义云何?分为下列几个方面，加以简述。

首先，就茶禅的思想与行法之研究与当代实践而言。在行茶的时候行禅，是谓茶禅。茶禅是借茶行禅，必须具备茶与禅的两个方面。本书从祖师禅的本义来探讨“茶禅”的神髓，进而同时也从天台止观禅法与茶禅的关系来重新考察“茶禅”的内容。也就是说“茶禅”在历史上是包含了禅宗的茶禅与天台茶禅两个部分，也就是包含了“祖师禅的茶禅”与“如来禅的茶禅”。天台茶禅、如来禅的茶禅长期被忽略，不仅是茶史研究的一大缺失，也是茶禅内涵的一大缺失。“祖师禅的茶禅”标榜直悟本怀，不假修饰。而天台茶禅、如来禅的茶禅除了圆顿法门之外（圆顿止观），也强调事上渐修（次第止观），重视历程意义，就品茶之茶道而言，强调品茶过程之中的茶的质感内容的契入体会、肌理变化的鉴赏、气韵生动的感悟。

因此可以说，“祖师禅的茶禅”标榜直指人心，见性成佛的祖师西来意的直下承担，所以标榜茶道之中的直悟本怀，不假修饰，标示了茶禅的精神性的最高原理。相对于此，天台茶禅、如来禅的茶禅除了“一色一香无非中道”，贯通于“祖师禅的茶禅”之外，其渐次止观所蕴含的茶禅，更具有“美学”的历程意义上的种种审美趣味。借助于“茶禅美学”的种种审美境界，让内识与外境由粗转细，细而更细，最后境识具泯，泯入法界，证悟茶禅的解脱境界。《茶禅同一味》说：“去来坐立，均行坐禅要法，茶事亦如行住坐卧，修行不懈怠”，这符合天台止观所说的“历缘对境修”。

本书从诠释学的研究立场，对于日本茶道“茶禅一味”的精神原理与“和、敬、清、寂”四字诀在中国的渊源与其在日本继续发展的情形，来重省东亚茶禅史的实质内涵。

我探讨“天台茶禅”在历史上的重大影响，从而论证了祖师禅的茶禅之外，尚有如来禅的茶禅。例如“天台茶禅”对于最澄、荣西、道元等人的影响，素来被人忽略。本书阐明宋代的天台僧人皎然、辩才对于天台茶禅的弘传。天台诗僧贯休、寒山、拾得等人的诗作之中，保存了天台茶禅的重要史料。又，苏东坡如何醉心于天台茶禅，与天台茶僧的深刻友谊。“天台茶禅”在历史上具有重大影响，但一直被忽略，本书的研究从而扩大了传统茶禅的内涵。

本书也从宋代以来著称于世的法净寺、上天竺（法喜寺）、灵隐寺等等杭州地区的天台茶禅，来彰显“茶禅一味”在径山寺一流之外的精神原理，也就是彰显了天台茶禅，从而彰显祖师禅的茶禅之外的如来禅的茶禅。

其次，就“茶禅”的文化涵义来探讨。“茶禅”包含了养生与性灵的两个方面，是鸟之双翼，相辅相成。本书从养生与性灵的关系来探讨“茶禅”的幅度。“茶禅”以性灵为标的，然而，“茶禅”并非“暗证坐禅”，例如《茶禅同一味》所说：“只静默而坐乃暗证坐禅，亦被天台智者大师所嫌。”“茶禅”以性灵为标的，并非枯木禅，而是生气蓬勃，如六祖慧能开悟偈所说的“何期自性本自清净”、“何期自性能生万法”，充满内在生机。

本书从儒释道文化的茶道背景来探讨“茶禅”的精神内涵。“禅”是佛的本心，在中国的发展过程中，在文化表现上，融会了中国儒家与道家的精髓。因此，必须从儒释道文化的茶道背景来扩大吾人对于“茶禅”的精神内涵的体会。

复次，本书开拓金刚茶禅与道茶的新领域。茶禅除了祖师禅与如来禅的茶禅，也还要涉及金刚茶禅、金刚乘茶道的茶禅。本书从当代吴立民以及宋代成寻、荣西的讨论，筛选出相关材料，来论述金刚茶禅在历史上古已有之，在当代也正在积极创新之中。

最后要讲的是，本书开拓道茶研究的新领域。中华茶道自古以来就与道家文化具有密不可分的关系，茶是在《神农本草经》这样一本道医之书中进入中国文化史，茶山本来就多是道山，是仙侣羽客修真之地，茶的栽种、制作与品赏，处处都运用了道家文化。道茶的研究颇有欠缺，本文就此加以补充。笔者希望将来有时间可以另写一本专书来阐明道茶。