茶文化与诗词文化的完美契合，迎来了唐宋茶诗词的盛世

三国两晋时期，一些学者开始自觉地输入茶的诗。杜宇的《荈赋》是文学研究史上第一篇关于茶的文章。《谈艺》年，俞梁紫先生评论说，这创造了四个第一:第一次在“米谷北港”种植茶叶的规模；这是第一次记录秋茶的采摘:月份只是秋天的开始，农业工作休息得很少。“如果你们成双成对，一起旅行，那就是要么接受，要么寻找”。第一次，人们写道陶器应该由茶制成，“陶器应该由陶器器具选择”。这是第一次描述茶汤的特点。欢如雪，烨如春敷”。总之，《荈赋》开创了茶本身作为审美对象的描述，对后世的茶文学创作产生了巨大的影响。随后，随着茶文化年的发展，茶诗不断出现。唐宋时期，茶叶年的经济繁荣使中国茶文化成为一座壮观多彩的宫殿，迎来了茶诗空前繁荣的时代。

互赠茶、与茶交朋友、用茶写诗、用茶唱诗是唐宋时期许多文人雅士的活动和追求。他们继承了魏晋名士探索人生真谛的心理积淀，并承载了盛世带给他们的各种理想和愿望。他们在茶的“精致节俭美德”中发现了人格升华的精神需求。他们作品中的茶文化与诗歌文化完美契合，谱写了茶文学史上辉煌的篇章。文人学者评论泉水，讨论器皿，举行茶会和茶宴。喝茶与朗诵诗歌有着有机的联系。诗歌朗诵的内容非常广泛，涉及茶道茶艺、茶道、茶情、茶俗、茶道、茶史诗等。同时，对茶叶生态环境、制茶技术、烹饪和饮用技巧、名茶、贡茶、茶叶管理和贸易进行了阐述。据《中国茶文化经典》年选茶诗统计，唐五代有148首，宋代有828首。宋代几乎所有的诗人都写赞美茶的诗，如欧阳修、梅姚晨、苏轼等。黄庭坚、辛弃疾、李冕照、梅姚晨和吴文英也有自己的茶诗风格，并流传到世界各地。

随着文人饮茶时尚的不断发展，茶逐渐形成了具有独立个性和内涵的文人文化模式。茶和诗歌的关系也越来越密切。茶和诗构成了除了诗和酒之外的另一种特殊的创作形式。茶的特性、特点和特点进一步渗透到诗歌中，对诗歌的风格、材料、构思、句法、品味、意境等方面产生了广泛而深刻的影响，使诗歌呈现出不同于唐代以前的风格。毫无疑问，唐宋茶诗已经成为中国古代茶文学创作史上的巅峰，谱写了茶文化诗意美的光辉篇章。