禅茶一味意味着禅味和茶味相通,茶味由禅来品尝。只有像冥想一样品茶,你才能尝到真正的茶香。茶与禅的相似之处在于追求精神境界的净化和升华。拖茶只能解渴。只有像冥想一样品茶,才能知道好茶的微妙之处。喝茶可以平静下来,平静下来,有助于陶冶情操,消除分心。冥想尤其如此。
禅茶是一种以喝茶为基础的心理意志培养,强调意境。重要的是放下,放下品茶时世界上所有的名利和地位的分心,集中精力体验平静和超然。
禅茶起源于中国,并传播到世界各地。寺庙喝茶的兴起源于僧侣们的冥想。僧侣们晚上坐着冥想时不吃素食,他们需要保持清醒的头脑和注意力,所以喝茶对他们来说是一个好方法。佛教的发源地是印度,而茶文化的发源地是中国。在唐代,僧侣和尼姑吟诵佛经,坐着沉思。他们都喝茶来清心养神。喝茶可以提神醒脑,恢复僧侣的身心健康。茶的节俭使人们珍惜节俭而不是寻求快乐。茶道的焦点,让人的精神和自然融为一体。这就是人们通常所说的“盲目喝茶和禅”
禅宗祖师经常提醒人们生活中的事情,留下一些禅宗大师用茶来谈论禅宗对于佛教茶文化的法律故事。例如,《五灯会元》记录了南方的一位客人要求禅,而南方的客人用茶互相款待。他把茶倒进杯子里,当茶满了,他倒在杯子上……客人说,”主人,茶满了,不要再倒了。”南音说:“你就像这只杯子,里面装满了你自己的观点和想法。我怎样才能告诉你禅而不先倒空你的杯子?”另一个关于“赵州茶”的案例尤其著名。赵周问陈辰的新和尚:“你来过这里吗?”“我以前去过那里,”赵周对陈禅师说,“去喝茶吧。”他问另一个和尚,回答说:“我从来没有去过那里。”赵周仍然在陈辰说,“喝茶”医院老板听了,觉得奇怪,问陈建的禅师赵周:“为什么去过医院的人让他们喝茶,没去过医院的人也让他们喝茶?”赵周从禅宗大师陈那里打电话给朝廷的大师。法院院长回答说“是”。赵周从禅宗大师陈说,“去喝茶。”事实上,茶的一个字包含了禅宗大师的成就的暗示。如果是命中注定的,一个人可以有相互理解。中国佛教协会会长、当代诗人赵浦初非常喜欢这个案例。他曾经写了一首诗说:“七碗爱是美味的。一壶真有趣。如果你空着十万两银子,还不如喝茶。”赵朴初将这首诗写成横幅,多次赠送给人们或聚会,以启发人们继承和理解古德的“茶与禅”。
真理无处不在。只要你对它保持警觉,当它成熟时,你就能从中受益。
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