唐朝以前,我国没有“茶”这个词。它的词是“茶”。因此,要考察中国诗歌与茶文化的关系,首先要考察和区分中国早期诗歌中的“茶”这个词。
“茶”是我国第一部诗集,—— 《诗经》。然而,近一千年来,关于《诗经》中的茶是否指茶一直有争论。直到现在,仍然没有统一的意见。在这方面,我们必须暂时搁置它。公元《诗经》年以后,汉代的“乐府民歌”和“古诗”中就没有茶这个词了。现在可以肯定,最早提到茶的诗是陆羽《茶经》写的。有四首诗,都是汉唐以前写的:
1,张载《登成都楼诗》:“我想请杨子诗帮忙,看看长清路。程卓太累了,不能做儿。他傲慢又奢侈。他计划成为一名五角星。门口甚至还有骑手,还有穿着翠绿色腰带和腰肢的吴钩。丁菜随时都有,精彩而不同。在森林里摘秋天的橘子,在河里钓春天的鱼。太阳黑子穿过龙,水果穿过螃蟹。这种香茶有六个透明的皇冠和九个溢出的味道。如果你过着幸福的生活,在这里聊天会很开心。”
2。孙楚《出歌》:“山茱萸离开芬芳的树顶,鲤鱼离开洛水泉。白盐来自河东,美国大豆来自鹿苑。桂江茶叶离开巴蜀,焦菊木兰离开高山。辣蓼离开沟渠,细稗草离开中间的田地。”
3。左思《娇女诗》:“我家有一个迷人的女孩,她的白发很白。细则是苏皖,讲话很清楚。她有慧芳这个角色,看起来像一幅画。池窑香园,果实都是在采摘下诞生的。在对中国贪婪的风雨中,数百件事情突然发生。《心》是一部茶话剧,吹嘘着鼎,”王巍《杂诗》:“今天收获并饮用。”
这四首诗是在一个未知的时间写的。我不知道哪一个先来,所以我把它们都录了下来。然而,应该指出的是,这四首诗都没有被引用。例如,张载《登成都楼诗》,共32句,《茶经》只引用了最后16句;左思《娇女诗》有56个句子,而《茶经》只选择12个句子。孙楚《出歌》显然没有被引用。除了这四首诗外,金代大致处于西晋晚期和东晋早期的这一阶段,还有一首重要的茶颂——杜宇的《荈赋》。
《荈赋》:“灵山只是一座山,一个非凡的产地,一个罕见的产地,一个罕见的产地,一个罕见的产地,一个罕见的产地,一个罕见的产地。它被肥沃的土壤湿润,并被雨水淋得湿透。这个月仅仅是秋天的开始,农活休息得很少,夫妇俩一起旅行。它是聚集和寻找。方敏将注入水来清理河流。陶建是从东隅被选中的。随你便,采取刘红的形式。然而,这是成功的开始。泡沫漂浮在天空,雪像雪一样闪闪发光,花朵在春天绽放。”
《荈赋》是现在可以看到的最早的专门唱茶的诗歌作品。这部茶赋与前四首茶诗一起,构成了我国早期茶文化与诗歌文化相结合的典范,也极其典型地描绘了我国金代茶业发展的历史事实。汉代“古诗”中没有茶的记载,表明除巴蜀外,饮茶在汉代并不十分流行,尤其是在中原地区。三国时期孙浩“以茶代酒”的故事非常流行,表明茶不仅在蜀国,而且在孙武的范围内发展。然而,曹魏喝茶的例子很少。然后,到了西晋时期,如上面记录的相关诗所示:“香茶有六顶清冠,香味溢出并扩散到九个地区”;“桂江茶叶巴蜀”当时,虽然我们茶业的中心还在巴蜀,但就像左思《娇女诗》所说的:“心是一部茶戏,吹嘘着鼎”。由于西晋的短暂统一,饮茶也传到了中原官家如左思。由于这种统一,南方的茶业也反映在《荈赋》上。在某个山区
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